TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:56:02 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 625《大樹緊那羅王所問經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập ngũ sách No. 625《Đại Thụ Khẩn Na La Vương Sở Vấn Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.18 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 625 大樹緊那羅王所問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 625 Đại Thụ Khẩn Na La Vương Sở Vấn Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大樹緊那羅王所問經卷第三 Đại Thụ Khẩn Na La Vương Sở Vấn Kinh quyển đệ tam 　　　　姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 　　　　Diêu Tần Quy Tư Tam Tạng Cưu-ma La-thập dịch 爾時世尊。 nhĩ thời Thế Tôn 。 知緊那羅王諸子之心所欲樂已。上昇虛空高七多羅樹。放大光明。 tri khẩn-na-la Vương chư tử chi tâm sở dục lạc/nhạc dĩ 。thượng thăng hư không cao thất Ta-la thụ 。phóng đại quang minh 。 是光遍照於此三千大千世界。欲界諸天所有伎樂。 thị quang biến chiếu ư thử tam thiên đại thiên thế giới 。dục giới chư Thiên sở hữu kĩ nhạc 。 乾闥婆緊那羅等所有伎樂。 Càn thát bà khẩn-na-la đẳng sở hữu kĩ nhạc 。 不鼓自鳴出微妙音。香山王中所有樹木。 bất cổ tự minh xuất vi diệu âm 。Hương sơn Vương trung sở hữu thụ/thọ mộc 。 亦皆悉出微妙樂音。爾時世尊。復於身上諸毛孔中。 diệc giai tất xuất vi diệu nhạc âm 。nhĩ thời Thế Tôn 。phục ư thân thượng chư mao khổng trung 。 各放無量萬億光明。一一光端各有蓮花。 các phóng vô lượng vạn ức quang minh 。nhất nhất quang đoan các hữu liên hoa 。 一一花中各有菩薩。三十二相而自莊嚴坐花臺中。 nhất nhất hoa trung các hữu Bồ Tát 。tam thập nhị tướng nhi tự trang nghiêm tọa hoa đài trung 。 於時世尊以神通力。 ư thời Thế Tôn dĩ thần thông lực 。 令諸伎樂演出智偈問諸所疑。令諸花臺所有菩薩。以一一偈。 lệnh chư kĩ nhạc diễn xuất trí kệ vấn chư sở nghi 。lệnh chư hoa đài sở hữu Bồ Tát 。dĩ nhất nhất kệ 。 答其所問。 đáp kỳ sở vấn 。 　云何而發起　　無上菩提心 　vân hà nhi phát khởi 　　vô thượng Bồ-đề tâm 　終不忘此心　　乃至覺菩提 　chung bất vong thử tâm 　　nãi chí giác Bồ-đề 　專至心成就　　為諸眾生故 　chuyên chí tâm thành tựu 　　vi/vì/vị chư chúng sanh cố 　起大悲莊嚴　　不忘菩提心 　khởi đại bi trang nghiêm 　　bất vong Bồ-đề tâm 　彼志意云何　　彼當云何行 　bỉ chí ý vân hà 　　bỉ đương vân hà hạnh/hành/hàng 　所說大悲心　　云何生起是 　sở thuyết đại bi tâm 　　vân hà sanh khởi thị 　志意無諂偽　　所修行無詐 　chí ý vô siểm ngụy 　　sở tu hành vô trá 　住眾生涅槃　　彼大悲如是 　trụ/trú chúng sanh Niết-Bàn 　　bỉ đại bi như thị 　云何行於施　　施已心無熱 　vân hà hạnh/hành/hàng ư thí 　　thí dĩ tâm vô nhiệt 　亦不悕望報　　迴向於菩提 　diệc bất hy vọng báo 　　 hồi hướng ư Bồ-đề 　所施一切捨　　彼施已無悔 　sở thí nhất thiết xả 　　bỉ thí dĩ vô hối 　趣向菩提道　　是不望果報 　thú hướng Bồ-đề đạo 　　thị bất vọng quả báo 　云何住於戒　　不生於戒慢 　vân hà trụ/trú ư giới 　　bất sanh ư giới mạn 　救於毀禁者　　大乘無有上 　cứu ư hủy cấm giả 　　Đại-Thừa vô hữu thượng 　戒是菩提心　　空無不起慢 　giới thị Bồ-đề tâm 　　không vô bất khởi mạn 　起於大慈心　　救諸毀禁者 　khởi ư Đại từ tâm 　　cứu chư hủy cấm giả 　云何忍眾生　　罵詈及呵咥 　vân hà nhẫn chúng sanh 　　mạ lị cập ha hý 　心終不起瞋　　倍增生歡喜 　tâm chung bất khởi sân 　　bội tăng sanh hoan hỉ 　我為眾生醫　　療治眾病患 　ngã vi/vì/vị chúng sanh y 　　liệu trì chúng bệnh hoạn 　若聞惡言已　　不起於瞋恚 　nhược/nhã văn ác ngôn dĩ 　　bất khởi ư sân khuể 　云何彼行進　　云何修集行 　vân hà bỉ hạnh/hành/hàng tiến/tấn 　　vân hà tu tập hạnh/hành/hàng 　云何心無倦　　修於菩提行 　vân hà tâm vô quyện 　　tu ư Bồ-đề hạnh/hành/hàng 　精進護眾生　　護法常勤進 　tinh tấn hộ chúng sanh 　　Hộ Pháp thường cần tiến/tấn 　善根悉充足　　彼心無疲倦 　thiện căn tất sung túc 　　bỉ tâm vô bì quyện 　云何修正念　　勇健勝進行 　vân hà tu chánh niệm 　　dũng kiện thắng tiến hạnh/hành/hàng 　云何修禪定　　心無有馳散 　vân hà tu Thiền định 　　tâm vô hữu trì tán 　無有馳想念　　慧無有諂偽 　vô hữu trì tưởng niệm 　　tuệ vô hữu siểm ngụy 　以方便行禪　　彼心無馳散 　dĩ phương tiện hạnh/hành/hàng Thiền 　　bỉ tâm vô trì tán 　云何得智慧　　云何見正直 　vân hà đắc trí tuệ 　　vân hà kiến chánh trực 　云何作決定　　云何分別法 　vân hà tác quyết định 　　vân hà phân biệt Pháp 　修聞增智慧　　本習正直心 　tu văn tăng trí tuệ 　　bổn tập chánh trực tâm 　決定行法施　　隨義而修行 　quyết định hạnh/hành/hàng pháp thí 　　tùy nghĩa nhi tu hành 　云何彼求聞　　云何得多聞 　vân hà bỉ cầu văn 　　vân hà đắc đa văn 　云何聞如說　　大人云何去 　vân hà văn như thuyết 　　đại nhân vân hà khứ 　彼恭敬故聽　　習近多聞者 　bỉ cung kính cố thính 　　tập cận đa văn giả 　說不為財利　　大人如是去 　thuyết bất vi/vì/vị tài lợi 　　đại nhân như thị khứ 　云何彼行慈　　云何行大悲 　vân hà bỉ hạnh/hành/hàng từ 　　vân hà hạnh/hành/hàng đại bi 　喜捨悉成就　　云何住梵道 　hỉ xả tất thành tựu 　　vân hà trụ/trú phạm đạo 　慈心悉平等　　大悲無疲倦 　từ tâm tất bình đẳng 　　đại bi vô bì quyện 　隨喜名為喜　　是能至梵道 　tùy hỉ danh vi hỉ 　　thị năng chí phạm đạo 　云何得見佛　　見已生信心 　vân hà đắc kiến Phật 　　kiến dĩ sanh tín tâm 　云何彼聞法　　云何除斷疑 　vân hà bỉ văn Pháp 　　vân hà trừ đoạn nghi 　修行念於佛　　得見世導師 　tu hành niệm ư Phật 　　đắc kiến thế Đạo sư 　信心得具足　　聞法已無疑 　tín tâm đắc cụ túc 　　văn Pháp dĩ vô nghi 　云何福莊嚴　　云何智莊嚴 　vân hà phước trang nghiêm 　　vân hà trí trang nghiêm 　若定及與慧　　彼云何莊嚴 　nhược/nhã định cập dữ tuệ 　　bỉ vân hà trang nghiêm 　莊嚴福無厭　　學問莊嚴智 　trang nghiêm phước vô yếm 　　học vấn trang nghiêm trí 　心寂名為定　　知法名為智 　tâm tịch danh vi định 　　tri Pháp danh vi trí 　云何彼行處　　居住止何相 　vân hà bỉ hành xử 　　cư trụ/trú chỉ hà tướng 　彼行處云何　　彼云何修行 　bỉ hành xử vân hà 　　bỉ vân hà tu hành 　彼行法空處　　捨是彼岸句 　bỉ hạnh/hành/hàng pháp không xứ/xử 　　xả thị bỉ ngạn cú 　彼行住四禪　　修行脫眾生 　bỉ hạnh/hành/hàng trụ/trú tứ Thiền 　　tu hành thoát chúng sanh 　云何是魔業　　佛正業云何 　vân hà thị ma nghiệp 　　Phật chánh nghiệp vân hà 　造作何等業　　得於菩提護 　tạo tác hà đẳng nghiệp 　　đắc ư Bồ-đề hộ 　下乘為魔業　　大乘為勝道 　hạ thừa vi/vì/vị ma nghiệp 　　Đại-Thừa vi/vì/vị thắng đạo 　捨離一切惡　　得於菩提護 　xả ly nhất thiết ác 　　đắc ư Bồ-đề hộ 　云何近善友　　惡友何等相 　vân hà cận thiện hữu 　　ác hữu hà đẳng tướng 　云何平等去　　捨離於邪見 　vân hà bình đẳng khứ 　　xả ly ư tà kiến 　若讚菩提道　　善親近彼人 　nhược/nhã tán Bồ-đề đạo 　　thiện thân cận bỉ nhân 　菩提心善淨　　捨離惡知識 　Bồ-đề tâm thiện tịnh 　　xả ly ác tri thức 　知諸業行已　　修行正直見 　tri chư nghiệp hạnh/hành/hàng dĩ 　　tu hành chánh trực kiến 　捨離邪相應　　此不失正見 　xả ly tà tướng ứng 　　thử bất thất chánh kiến 　云何護正法　　及教化眾生 　vân hà hộ chánh pháp 　　cập giáo hóa chúng sanh 　彼方便云何　　能得成菩提 　bỉ phương tiện vân hà 　　năng đắc thành Bồ-đề 　精進護正法　　方便能教化 　tinh tấn hộ chánh pháp 　　phương tiện năng giáo hóa 　捨離二邊流　　能得勝菩提 　xả ly nhị biên lưu 　　năng đắc thắng Bồ-đề 　云何作智業　　云何適意業 　vân hà tác trí nghiệp 　　vân hà thích ý nghiệp 　云何速受教　　常恭敬右遶 　vân hà tốc thọ giáo 　　thường cung kính hữu nhiễu 　無諍是智業　　不起於諍訟 　vô tránh thị trí nghiệp 　　bất khởi ư tranh tụng 　口柔軟善語　　恭敬而右遶 　khẩu nhu nhuyễn thiện ngữ 　　cung kính nhi hữu nhiễu 　道是何等相　　云何是非道 　đạo thị hà đẳng tướng 　　vân hà thị phi đạo 　云何能安彼　　叵思眾住道 　vân hà năng an bỉ 　　phả tư chúng trụ/trú đạo 　六度為正道　　下乘為非道 　lục độ vi/vì/vị chánh đạo 　　hạ thừa vi/vì/vị phi đạo 　學方便智已　　令眾生住道 　học phương tiện trí dĩ 　　lệnh chúng sanh trụ/trú đạo 　云何得大富　　云何獲大利 　vân hà đắc Đại phú 　　vân hà hoạch Đại lợi 　寶藏為何在　　云何滿眾生 　Bảo Tạng vi/vì/vị hà tại 　　vân hà mãn chúng sanh 　七財為大富　　寂靜為大利 　thất tài vi/vì/vị Đại phú 　　tịch tĩnh vi/vì/vị Đại lợi 　陀羅尼寶藏　　辯說令充滿 　Đà-la-ni Bảo Tạng 　　biện thuyết lệnh sung mãn 　彼父母是誰　　親族何等相 　bỉ phụ mẫu thị thùy 　　thân tộc hà đẳng tướng 　侍從有何相　　嚴飾智慧者 　thị tòng hữu hà tướng 　　nghiêm sức trí tuệ giả 　慧母度彼岸　　助道法親族 　tuệ mẫu độ bỉ ngạn 　　trợ đạo Pháp thân tộc 　諸善根侍從　　莊嚴於智者 　chư thiện căn thị tòng 　　trang nghiêm ư trí giả 　解法無我已　　慈心普遍世 　giải pháp vô ngã dĩ 　　từ tâm phổ biến thế 　無我及與慈　　是義云何等 　vô ngã cập dữ từ 　　thị nghĩa vân hà đẳng 　若解知於空　　彼自了無我 　nhược/nhã giải tri ư không 　　bỉ tự liễu vô ngã 　是為最上慈　　今世知於空 　thị vi/vì/vị tối thượng từ 　　kim thế tri ư không 　未來無有來　　諸行性如是 　vị lai vô hữu lai 　　chư hạnh tánh như thị 　業報亦如是　　云何而有生 　nghiệp báo diệc như thị 　　vân hà nhi hữu sanh 　第一義無是　　亦無有去者 　đệ nhất nghĩa vô thị 　　diệc vô hữu khứ giả 　入於世諦道　　說業及業報 　nhập ư thế đế đạo 　　thuyết nghiệp cập nghiệp báo 　若空與無相　　及無願解脫 　nhược/nhã không dữ vô tướng 　　cập vô nguyện giải thoát 　一相同無相　　云何而生道 　nhất tướng đồng vô tướng 　　vân hà nhi sanh đạo 　空即是無相　　以無相故得 　không tức thị vô tướng 　　dĩ vô tướng cố đắc 　一相同一義　　故說解脫門 　nhất tướng đồng nhất nghĩa 　　cố thuyết giải thoát môn 　云何觀於空　　云何觀眾生 　vân hà quán ư không 　　vân hà quán chúng sanh 　空及與眾生　　云何而得生 　không cập dữ chúng sanh 　　vân hà nhi đắc sanh 　智慧觀於空　　方便觀眾生 　trí tuệ quán ư không 　　phương tiện quán chúng sanh 　大悲以教化　　趣向於涅槃 　đại bi dĩ giáo hóa 　　thú hướng ư Niết-Bàn 　無生無有起　　一切法如是 　vô sanh vô hữu khởi 　　nhất thiết pháp như thị 　云何生諸行　　應當解此義 　vân hà sanh chư hạnh 　　ứng đương giải thử nghĩa 　無生與無滅　　是智所行處 　vô sanh dữ vô diệt 　　thị trí sở hạnh xứ/xử 　從於誓願生　　此方便所建 　tùng ư thệ nguyện sanh 　　thử phương tiện sở kiến 　云何得授記　　云何不退轉 　vân hà đắc thọ kí 　　vân hà Bất-thoái-chuyển 　云何忍所緣　　云何得決定 　vân hà nhẫn sở duyên 　　vân hà đắc quyết định 　住平等授記　　法界不退轉 　trụ/trú bình đẳng thọ kí 　　Pháp giới Bất-thoái-chuyển 　無生是忍緣　　知法得決定 　vô sanh thị nhẫn duyên 　　tri Pháp đắc quyết định 　道場何所場　　菩提何等相 　đạo tràng hà sở trường 　　Bồ-đề hà đẳng tướng 　誰名為如來　　云何佛得明 　thùy danh vi Như Lai 　　vân hà Phật đắc minh 　虛空名道場　　菩提虛空相 　hư không danh đạo tràng 　　Bồ-đề hư không tướng 　不依於身心　　如如名如來 　bất y ư thân tâm 　　như như danh Như Lai 爾時大樹緊那羅王諸子。聞說如是法已。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương chư tử 。văn thuyết như thị pháp dĩ 。 得柔順法忍。各各以自所著瓔珞。 đắc nhu thuận pháp nhẫn 。các các dĩ tự sở trước/trứ anh lạc 。 供上如來而作是言。世尊。今我等為佛出世。 cung thượng Như Lai nhi tác thị ngôn 。Thế Tôn 。kim ngã đẳng vi/vì/vị Phật xuất thế 。 我等今日乃得聞是甚深之法。 ngã đẳng kim nhật nãi đắc văn thị thậm thâm chi Pháp 。 希有世尊乃能令諸伎樂音中說偈問疑。令菩薩像答其所問。 hy hữu Thế Tôn nãi năng lệnh chư kỹ nhạc âm trung thuyết kệ vấn nghi 。lệnh Bồ-tát tượng đáp kỳ sở vấn 。 能斷一切諸大眾疑。我等聞已得大法明。世尊。 năng đoạn nhất thiết chư Đại chúng nghi 。ngã đẳng văn dĩ đắc Đại pháp minh 。Thế Tôn 。 是誰所持。時佛答言。 thị thùy sở trì 。thời Phật đáp ngôn 。 諸賢士等當知皆是如來之力。佛力如是不可思議。 chư hiền sĩ đẳng đương tri giai thị Như Lai chi lực 。Phật lực như thị bất khả tư nghị 。 爾時大樹緊那羅王子白言。世尊。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương tử bạch ngôn 。Thế Tôn 。 願令一切諸眾生等得如是力。爾時大樹緊那羅王。 nguyện lệnh nhất thiết chư chúng sanh đẳng đắc như thị lực 。nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương 。 夫人婇女八萬四千。其手各各持真珠貫。往世尊所。 phu nhân cung nữ bát vạn tứ thiên 。kỳ thủ các các trì trân châu quán 。vãng Thế Tôn sở 。 到已頭頂敬禮佛足。各以珠貫供散佛上。 đáo dĩ đầu đính kính lễ Phật túc 。các dĩ châu quán cung tán Phật thượng 。 當其散時佛神力故。於虛空中化成八萬四千真珠大臺。 đương kỳ tán thời Phật thần lực cố 。ư hư không trung hóa thành bát vạn tứ thiên trân châu Đại đài 。 四方四柱莊校分明。 tứ phương tứ trụ trang giáo phân minh 。 諸寶臺中各有床座眾寶瓔珞百千天衣。 chư bảo đài trung các hữu sàng tọa chúng bảo anh lạc bách thiên thiên y 。 是諸座上各有如來結加趺坐。三十二相八十種好而自莊嚴。 thị chư tọa thượng các hữu Như Lai kiết già phu tọa 。tam thập nhị tướng bát thập chủng tử nhi tự trang nghiêm 。 爾時緊那羅王。八萬四千諸夫人等。 nhĩ thời khẩn-na-la Vương 。bát vạn tứ thiên chư phu nhân đẳng 。 見佛神力歡喜踊躍得未曾有。 kiến Phật thần lực hoan hỉ dũng dược đắc vị tằng hữu 。 皆以深心發阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉。既發心已歡喜踊躍。 giai dĩ thâm tâm phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。đắc Bất-thoái-chuyển 。ký phát tâm dĩ hoan hỉ dũng dược 。 皆共同聲以偈歌詠讚歎如來。 giai cộng đồng thanh dĩ kệ ca vịnh tán thán Như Lai 。 　最勝無上應供養　　其所利益叵思議 　tối thắng vô thượng Ứng-Cúng dưỡng 　　kỳ sở lợi ích phả tư nghị 　善學利益調伏法　　我今頂禮於勝人 　thiện học lợi ích điều phục Pháp 　　ngã kim đảnh lễ ư thắng nhân 　離貪瞋癡及諂偽　　離煩惱習無畏聲 　ly tham sân si cập siểm ngụy 　　ly phiền não tập vô úy thanh 　從大寶藏開示法　　稽首讚禮離欲尊 　tùng đại bảo tạng khai thị Pháp 　　khể thủ tán lễ ly dục tôn 　五眼清淨無結垢　　善能降伏諸怨敵 　ngũ nhãn thanh tịnh vô kết cấu 　　thiện năng hàng phục chư oán địch 　不染三有如蓮花　　得到彼岸我頂禮 　bất nhiễm tam hữu như liên hoa 　　đắc đáo bỉ ngạn ngã đảnh lễ 　能與世間明慧眼　　能蔽日月諸光明 　năng dữ thế gian minh Tuệ-nhãn 　　năng tế nhật nguyệt chư quang minh 　出生轉輪聖王種　　持於輪相我讚禮 　xuất sanh Chuyển luân Thánh Vương chủng 　　trì ư luân tướng ngã tán lễ 　心常不染著諸色　　導師作歸作救護 　tâm thường bất nhiễm trước chư sắc 　　Đạo sư tác quy tác cứu hộ 　無與尊等況有勝　　妙音演說我頂禮 　vô dữ tôn đẳng huống hữu thắng 　　Diệu-Âm diễn thuyết ngã đảnh lễ 　於利無利等無著　　悉知一切諸世法 　ư lợi vô lợi đẳng Vô Trước 　　tất tri nhất thiết chư thế Pháp 　墮愛網者令解脫　　導師世尊我讚禮 　đọa ái võng giả lệnh giải thoát 　　Đạo sư Thế Tôn ngã tán lễ 　常調伏心住禪定　　燒諸結使住十方 　thường điều phục tâm trụ/trú Thiền định 　　thiêu chư kết/kiết sử trụ/trú thập phương 　演說法施非食施　　無上福田我頂禮 　diễn thuyết Pháp thí phi thực thí 　　vô thượng phước điền ngã đảnh lễ 　所說微妙具相好　　棄捨遠離於左道 　sở thuyết vi diệu cụ tướng hảo 　　khí xả viễn ly ư tả đạo 　語聲柔軟如雷音　　稽首超過於三界 　ngữ thanh nhu nhuyễn như lôi âm 　　khể thủ siêu quá ư tam giới 　人尊已離燋熱惱　　神通遊至無量土 　nhân tôn dĩ ly tiêu nhiệt não 　　thần thông du chí vô lượng độ 　造堅牢船度世間　　我稽首禮讚如來 　tạo kiên lao thuyền độ thế gian 　　ngã khể thủ lễ tán Như Lai 　世尊演說信及進　　度脫世間諸結礙 　Thế Tôn diễn thuyết tín cập tiến/tấn 　　độ thoát thế gian chư kết/kiết ngại 　聲聞所有六通行　　離於六道稽首讚 　Thanh văn sở hữu lục thông hạnh/hành/hàng 　　ly ư lục đạo khể thủ tán 　我今稽首金山色　　稽首調伏寂定根 　ngã kim khể thủ kim sơn sắc 　　khể thủ điều phục tịch định căn 　我今稽首滿月面　　稽首侍德人中上 　ngã kim khể thủ mãn nguyệt diện 　　khể thủ thị đức nhân trung thượng 　摧伏一切眾生結　　超度四流難度河 　tồi phục nhất thiết chúng sanh kết/kiết 　　siêu độ tứ lưu nạn/nan độ hà 　我等今者歸命是　　調根世尊我敬禮 　ngã đẳng kim giả quy mạng thị 　　điều căn Thế Tôn ngã kính lễ 　尊本世時大布施　　施乞求者心歡喜 　tôn bổn thế thời Đại bố thí 　　thí khất cầu giả tâm hoan hỉ 　最妙珍愛悉施他　　健施善斷我頂禮 　tối diệu trân ái tất thí tha 　　kiện thí thiện đoạn ngã đảnh lễ 　見諸癡慢醉眾生　　善知是等所造因 　kiến chư si mạn túy chúng sanh 　　thiện tri thị đẳng sở tạo nhân 　得道最勝無有上　　尊善導引安是處 　đắc đạo tối thắng vô hữu thượng 　　tôn Thiện Đạo dẫn an thị xứ 　陰界本性常空寂　　諸結無實虛偽有 　uẩn giới bổn tánh thường không tịch 　　chư kết/kiết vô thật hư ngụy hữu 　導師斷世諸疑悔　　時語世尊我讚禮 　Đạo sư đoạn thế chư nghi hối 　　thời ngữ Thế Tôn ngã tán lễ 　常住實法諸三昧　　於法自在到彼岸 　thường trụ thật Pháp chư tam muội 　　ư pháp tự tại đáo bỉ ngạn 　智慧調御最無上　　我稽首禮大商主 　trí tuệ điều ngự tối vô thượng 　　ngã khể thủ lễ Đại thương chủ 　離於幻偽諸欺誑　　大力降伏諸魔軍 　ly ư huyễn ngụy chư khi cuống 　　Đại lực hàng phục chư ma quân 　明智善道人中上　　猶大猛風無礙著 　minh trí thiện đạo nhân trung thượng 　　do Đại mãnh phong vô ngại trước/trứ 　盡諸流底到彼岸　　人尊寶藏無窮盡 　tận chư lưu để đáo bỉ ngạn 　　nhân tôn Bảo Tạng vô cùng tận 　如恒河沙諸如來　　尊本行時常供養 　như Hằng hà sa chư Như Lai 　　tôn bổn hạnh/hành/hàng thời thường cúng dường 　得於世中不動搖　　離愛過患到彼岸 　đắc ư thế trung bất động dao 　　ly ái quá hoạn đáo bỉ ngạn 　親近諸佛住善處　　是故敬禮人中上 　thân cận chư Phật trụ/trú thiện xứ 　　thị cố kính lễ nhân trung thượng 　棄生老病死畏怖　　憶念千億本生處 　khí sanh lão bệnh tử úy bố/phố 　　ức niệm thiên ức bổn sanh xứ 　極大愛網甚可畏　　慧日光照令枯乾 　cực đại ái võng thậm khả úy 　　tuệ nhật quang chiếu lệnh khô kiền 　導師獨覺悟諸法　　手足輪有吉祥相 　Đạo sư độc giác ngộ chư Pháp 　　thủ túc luân hữu cát tường tướng 　吉祥奉施柔軟草　　吉祥世尊我頂禮 　cát tường phụng thí nhu nhuyễn thảo 　　cát tường Thế Tôn ngã đảnh lễ 　自在超出陀羅尼　　常以法施非財施 　tự tại siêu xuất Đà-la-ni 　　thường dĩ pháp thí phi tài thí 　仁尊擊於大法鼓　　法王世尊我讚禮 　nhân tôn kích ư đại pháp cổ 　　pháp vương Thế Tôn ngã tán lễ 　從釋王種中出生　　諸根常寂心亦寂 　tùng thích Vương chủng trung xuất sanh 　　chư căn thường tịch tâm diệc tịch 　三有導師常寂滅　　寂靜心者我讚禮 　tam hữu Đạo sư thường tịch diệt 　　tịch tĩnh tâm giả ngã tán lễ 　魔王執持利劍來　　及諸魔眾樹王下 　Ma Vương chấp trì lợi kiếm lai 　　cập chư ma chúng thụ/thọ Vương hạ 　不能令尊一毛竪　　不動如山稽首讚 　bất năng lệnh tôn nhất mao thọ 　　bất động như sơn khể thủ tán 　人尊到彼精進岸　　為諸眾生荷忍苦 　nhân tôn đáo bỉ tinh tấn ngạn 　　vi/vì/vị chư chúng sanh hà nhẫn khổ 　生死都盡不受有　　說忍世尊我讚禮 　sanh tử đô tận bất thọ/thụ hữu 　　thuyết nhẫn Thế Tôn ngã tán lễ 　得大勢力無傾動　　善住無畏處非處 　Đắc-đại-thế lực vô khuynh động 　　thiện trụ/trú vô úy xứ phi xứ 　安無量眾住菩提　　世尊善住我讚禮 　an vô lượng chúng trụ/trú Bồ-đề 　　Thế Tôn thiện trụ/trú ngã tán lễ 　知諸有為不堅牢　　捨離眷屬行出家 　tri chư hữu vi bất kiên lao 　　xả ly quyến thuộc hạnh/hành/hàng xuất gia 　三有知最無有上　　智到彼岸我讚禮 　tam hữu tri tối vô hữu thượng 　　trí đáo bỉ ngạn ngã tán lễ 　眾生苦惱無救護　　以三寶法充足之 　chúng sanh khổ não vô cứu hộ 　　dĩ Tam Bảo Pháp sung túc chi 　安置住於無難道　　實救世尊我頂禮 　an trí trụ/trú ư vô nan đạo 　　thật cứu Thế Tôn ngã đảnh lễ 　尊修智力知諸根　　破壞惡魔諸軍眾 　tôn tu trí lực tri chư căn 　　phá hoại ác ma chư quân chúng 　所說音聲最尊妙　　善修諸根我讚禮 　sở thuyết âm thanh tối tôn diệu 　　thiện tu chư căn ngã tán lễ 　聽聞正法欲為根　　復以此欲欲菩提 　thính văn chánh pháp dục vi/vì/vị căn 　　phục dĩ thử dục dục Bồ-đề 　平等普陰不擇親　　實覆世者我讚禮 　bình đẳng phổ uẩn bất trạch thân 　　thật phước thế giả ngã tán lễ 　善逝自覺了諸法　　自轉無上聖法輪 　Thiện-Thệ tự giác liễu chư Pháp 　　tự chuyển vô thượng thánh pháp luân 　知諸行相猶如夢　　令諸眾生識真實 　tri chư hành tướng do như mộng 　　lệnh chư chúng sanh thức chân thật 爾時大樹緊那羅王諸夫人等。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương chư phu nhân đẳng 。 偈讚佛已白言。世尊。我等皆發無上道心。 kệ tán Phật dĩ bạch ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng giai phát vô thượng đạo tâm 。 終不以是女人之身成阿耨多羅三藐三菩提。善哉世尊。 chung bất dĩ thị nữ nhân chi thân thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Thiện tai Thế Tôn 。 願為我等如應說法。 nguyện vi/vì/vị ngã đẳng như ưng thuyết Pháp 。 令我等輩轉捨女身得男子身。疾成無上正真之道。爾時世尊。 lệnh ngã đẳng bối chuyển xả nữ thân đắc nam tử thân 。tật thành vô thượng chánh chân chi đạo 。nhĩ thời Thế Tôn 。 語緊那羅王諸夫人等。諸姊諦聽善思念之。 ngữ khẩn-na-la Vương chư phu nhân đẳng 。chư tỉ đế thính thiện tư niệm chi 。 吾當演說轉捨女身成男子身。疾得無上正真之道。 ngô đương diễn thuyết chuyển xả nữ thân thành nam tử thân 。tật đắc vô thượng chánh chân chi đạo 。 善哉世尊。受教而聽。佛言。諸姊。 Thiện tai Thế Tôn 。thọ giáo nhi thính 。Phật ngôn 。chư tỉ 。 女人成就於一法行。捨女人形得男子身。 nữ nhân thành tựu ư nhất Pháp hành 。xả nữ nhân hình đắc nam tử thân 。 疾得無上正真之道。何等為一。謂菩提心。 tật đắc vô thượng chánh chân chi đạo 。hà đẳng vi/vì/vị nhất 。vị Bồ-đề tâm 。 一切智心同為一心。一切三界最勝之心。不忘一切善根莊嚴。 nhất thiết trí tâm đồng vi/vì/vị nhất tâm 。nhất thiết tam giới tối thắng chi tâm 。bất vong nhất thiết thiện căn trang nghiêm 。 諸姊。是為女人成就一法。 chư tỉ 。thị vi/vì/vị nữ nhân thành tựu nhất pháp 。 轉捨女身得男子身。疾成無上正真之道。復次諸姊。 chuyển xả nữ thân đắc nam tử thân 。tật thành vô thượng chánh chân chi đạo 。phục thứ chư tỉ 。 女人成就二法。轉捨女身得男子身。 nữ nhân thành tựu nhị Pháp 。chuyển xả nữ thân đắc nam tử thân 。 疾成無上正真之道。何等二。謂親近佛非事餘天。離於邪見。 tật thành vô thượng chánh chân chi đạo 。hà đẳng nhị 。vị thân cận Phật phi sự dư Thiên 。ly ư tà kiến 。 是為二。轉捨女身乃至疾成無上正真之道。 thị vi/vì/vị nhị 。chuyển xả nữ thân nãi chí tật thành vô thượng chánh chân chi đạo 。 復次諸姊。女人成就三法。轉捨女身得成男子。 phục thứ chư tỉ 。nữ nhân thành tựu tam Pháp 。chuyển xả nữ thân đắc thành nam tử 。 何等三。所謂身戒口戒意戒。是為三。 hà đẳng tam 。sở vị thân giới khẩu giới ý giới 。thị vi/vì/vị tam 。 復次諸姊。女人成就四法。轉女人身得成男子。 phục thứ chư tỉ 。nữ nhân thành tựu tứ pháp 。chuyển nữ nhân thân đắc thành nam tử 。 何等四。謂無為心而行布施。不以詐偽修持於戒。 hà đẳng tứ 。vị vô vi/vì/vị tâm nhi hạnh/hành/hàng bố thí 。bất dĩ trá ngụy tu trì ư giới 。 以恭敬意趣向賢聖。聽受正法。是為四。 dĩ cung kính ý thú hướng hiền thánh 。thính thọ chánh pháp 。thị vi/vì/vị tứ 。 復次諸姊。女人成就五法。轉女人身得成男子。 phục thứ chư tỉ 。nữ nhân thành tựu ngũ pháp 。chuyển nữ nhân thân đắc thành nam tử 。 何等五。謂愛法樂法。欲法聽法。 hà đẳng ngũ 。vị ái pháp lạc/nhạc Pháp 。dục pháp thính pháp 。 既聞法已正念觀察。穢厭女身常喜欲得成男子身。 ký văn Pháp dĩ chánh niệm quan sát 。uế yếm nữ thân thường hỉ dục đắc thành nam tử thân 。 是為五。復次諸姊。女人成就六法。 thị vi/vì/vị ngũ 。phục thứ chư tỉ 。nữ nhân thành tựu lục pháp 。 轉女人身得男子身。何等六。 chuyển nữ nhân thân đắc nam tử thân 。hà đẳng lục 。 謂速疾柔軟質直無偽無幻無詐正直之心。是為六。復次諸姊。 vị tốc tật nhu nhuyễn chất trực vô ngụy vô huyễn vô trá chánh trực chi tâm 。thị vi/vì/vị lục 。phục thứ chư tỉ 。 女人成就七法。轉女人身得成男子。何等七。 nữ nhân thành tựu thất pháp 。chuyển nữ nhân thân đắc thành nam tử 。hà đẳng thất 。 所謂念佛欲得佛身故。常念正法欲得佛法故。 sở vị niệm Phật dục đắc Phật thân cố 。thường niệm chánh pháp dục đắc Phật Pháp cố 。 常恒念僧自得僧故。常恒念戒誓願淨故。 thường hằng niệm Tăng tự đắc tăng cố 。thường hằng niệm giới thệ nguyện tịnh cố 。 常恒念捨捨諸煩惱故。常恒念天明了菩提心故。 thường hằng niệm xả xả chư phiền não cố 。thường hằng niệm thiên minh liễu Bồ-đề tâm cố 。 觀諸眾生歡喜心故。是為七。復次諸姊。 quán chư chúng sanh hoan hỉ tâm cố 。thị vi/vì/vị thất 。phục thứ chư tỉ 。 女人成就八法轉女人身成男子身。何等八。不貪著食。 nữ nhân thành tựu bát pháp chuyển nữ nhân thân thành nam tử thân 。hà đẳng bát 。bất tham trước thực/tự 。 不貪飲宴。不貪丈夫。不貪末香塗香。 bất tham ẩm yến 。bất tham trượng phu 。bất tham mạt hương đồ hương 。 不貪遊觀園林。不貪戲笑。不貪歌音及諸伎樂。 bất tham du quán viên lâm 。bất tham hí tiếu 。bất tham Ca âm cập chư kĩ nhạc 。 不貪舞戲。不貪交酒會樂。是為八。復次諸姊。 bất tham vũ hí 。bất tham giao tửu hội lạc/nhạc 。thị vi/vì/vị bát 。phục thứ chư tỉ 。 女人成就九法。轉女人身得男子身。何等九。 nữ nhân thành tựu cửu Pháp 。chuyển nữ nhân thân đắc nam tử thân 。hà đẳng cửu 。 不說有我不說有眾生。不說有壽命及人丈夫。 bất thuyết hữu ngã bất thuyết hữu chúng sanh 。bất thuyết hữu thọ mạng cập nhân trượng phu 。 不說斷見。不說常見。不著有見。不著無見。 bất thuyết đoạn kiến 。bất thuyết thường kiến 。bất trước hữu kiến 。bất trước vô kiến 。 善解因緣法。是為九。復次諸姊。女人成就十法。 thiện giải nhân duyên pháp 。thị vi/vì/vị cửu 。phục thứ chư tỉ 。nữ nhân thành tựu thập pháp 。 轉女人身得男子身。 chuyển nữ nhân thân đắc nam tử thân 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提。何等十。於諸眾生修行慈心。 tật đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。hà đẳng thập 。ư chư chúng sanh tu hành từ tâm 。 於他財封不生貪愛。不思念他男子之人。 ư tha tài phong bất sanh tham ái 。bất tư niệm tha nam tử chi nhân 。 失命因緣終不妄語。不作兩舌。不麁惡語。不無義語。 thất mạng nhân duyên chung bất vọng ngữ 。bất tác lưỡng thiệt 。bất thô ác ngữ 。bất vô nghĩa ngữ 。 不起無明。不為瞋牽。有正直見依於業報。諸姊。 bất khởi vô minh 。bất vi/vì/vị sân khiên 。hữu chánh trực kiến y ư nghiệp báo 。chư tỉ 。 是為女人成就十法轉女人身得男子身。 thị vi/vì/vị nữ nhân thành tựu thập pháp chuyển nữ nhân thân đắc nam tử thân 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提。復次諸姊。 tật đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。phục thứ chư tỉ 。 女人應當觀察深法。觀色如水沫。不貪醉色。 nữ nhân ứng đương quan sát thâm pháp 。quán sắc như thủy mạt 。bất tham túy sắc 。 觀受如泡。於樂受中不生貪著。 quán thọ/thụ như phao 。ư lạc thọ trung bất sanh tham trước 。 於苦受中而不捨離。於不苦不樂受中不生癡結。觀想如焰。 ư khổ thọ trung nhi bất xả ly 。ư bất khổ bất lạc thọ trung bất sanh si kết/kiết 。quán tưởng như diễm 。 是中不起男想女想。觀行如芭蕉。 thị trung bất khởi nam tưởng nữ tưởng 。quán hạnh/hành/hàng như ba tiêu 。 解知諸行無有堅實。如是觀已。不住諸法不起想著。 giải tri chư hạnh vô hữu kiên thật 。như thị quán dĩ 。bất trụ chư Pháp bất khởi tưởng trước/trứ 。 觀識如幻。解知心識如幻人來。如是知已。 quán thức như huyễn 。giải tri tâm thức như huyễn nhân lai 。như thị tri dĩ 。 於一切法都無所染。 ư nhất thiết Pháp đô vô sở nhiễm 。 觀知此身地水火風四大和合。諸大所成假多為身。 quán tri thử thân địa thủy hỏa phong tứ đại hòa hợp 。chư Đại sở thành giả đa vi/vì/vị thân 。 猶如草木牆壁瓦礫。是身如影。無我眾生。無命無人。 do như thảo mộc tường bích ngõa lịch 。thị thân như ảnh 。vô ngã chúng sanh 。vô mạng vô nhân 。 無有丈夫。因業所作而自迴轉。諸界妄想猶如空聚。 vô hữu trượng phu 。nhân nghiệp sở tác nhi tự hồi chuyển 。chư giới vọng tưởng do như không tụ 。 如實觀眼唯是肉段其性空寂。 như thật quán nhãn duy thị nhục đoạn kỳ tánh không tịch 。 如是正觀耳鼻舌身意性空寂。 như thị chánh quán nhĩ tị thiệt thân ý tánh không tịch 。 解身如鏡像解知言說猶如響聲。觀心如幻。如是諸姊。 giải thân như kính tượng giải tri ngôn thuyết do như hưởng thanh 。quán tâm như huyễn 。như thị chư tỉ 。 女人觀察如是諸法。速轉女身成男子身。 nữ nhân quan sát như thị chư Pháp 。tốc chuyển nữ thân thành nam tử thân 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提。是時大樹緊那羅王夫人婇女。 tật đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Thị thời Đại thụ khẩn na la Vương phu nhân cung nữ 。 聞佛說此轉女身法。 văn Phật thuyết thử chuyển nữ thân Pháp 。 聞此法門歡喜踊躍得未曾有。頂禮佛足至心不起。是時世尊。 văn thử pháp môn hoan hỉ dũng dược đắc vị tằng hữu 。đảnh lễ Phật túc chí tâm bất khởi 。Thị thời Thế Tôn 。 知緊那羅王諸夫人等心所念已。即便微笑。 tri khẩn-na-la Vương chư phu nhân đẳng tâm sở niệm dĩ 。tức tiện vi tiếu 。 佛之常法若微笑時。 Phật chi thường Pháp nhược/nhã vi tiếu thời 。 若干百千青黃赤白紅紫等光從面門出。遍照無量無邊世界。 nhược can bách thiên thanh hoàng xích bạch hồng tử đẳng quang tùng diện môn xuất 。biến chiếu vô lượng vô biên thế giới 。 上至梵世蔽日月光。還來在於佛前而住。 thượng chí phạm thế tế nhật nguyệt quang 。hoàn lai tại ư Phật tiền nhi trụ/trú 。 遶佛三匝從頂上入。爾時大德阿難。即從坐起正衣服。 nhiễu Phật tam tạp/táp tùng đảnh/đính thượng nhập 。nhĩ thời Đại Đức A-nan 。tức tùng tọa khởi chánh y phục 。 偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而說偈言。 thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。hợp chưởng hướng Phật nhi thuyết kệ ngôn 。 　我問無垢喜見面　　我問無垢特威德 　ngã vấn vô cấu hỉ kiến diện 　　ngã vấn vô cấu đặc uy đức 　我問善能斷諸疑　　為何緣故而見笑 　ngã vấn thiện năng đoạn chư nghi 　　vi/vì/vị hà duyên cố nhi kiến tiếu 　我問持淨最妙色　　我問能利益世間 　ngã vấn trì tịnh tối diệu sắc 　　ngã vấn năng lợi ích thế gian 　我問人天中最上　　為哀念誰而現笑 　ngã vấn nhân thiên trung tối thượng 　　vi/vì/vị ai niệm thùy nhi hiện tiếu 　我問樂施善調伏　　我問樂持清淨戒 　ngã vấn lạc thí thiện điều phục 　　ngã vấn lạc/nhạc trì thanh tịnh giới 　我問樂忍得忍力　　何所利故而現笑 　ngã vấn lạc/nhạc nhẫn đắc nhẫn lực 　　hà sở lợi cố nhi hiện tiếu 　我問住於精進力　　我問住禪具神通 　ngã vấn trụ/trú ư tinh tấn lực 　　ngã vấn trụ/trú Thiền cụ thần thông 　我問其智等虛空　　無等何緣而現笑 　ngã vấn kỳ trí đẳng hư không 　　vô đẳng hà duyên nhi hiện tiếu 　我問善逝大慈心　　我問大悲哀世間 　ngã vấn Thiện-Thệ Đại từ tâm 　　ngã vấn đại bi ai thế gian 　我問樂喜及大捨　　以何因緣而現笑 　ngã vấn lạc/nhạc hỉ cập đại xả 　　dĩ hà nhân duyên nhi hiện tiếu 　我問度到三垢邊　　我問無垢淨三眼 　ngã vấn độ đáo tam cấu biên 　　ngã vấn vô cấu tịnh tam nhãn 　我問常樂三脫門　　以何緣故而現笑 　ngã vấn thường lạc/nhạc tam thoát môn 　　dĩ hà duyên cố nhi hiện tiếu 　我問能摧伏他眾　　我問能說甘露法 　ngã vấn năng tồi phục tha chúng 　　ngã vấn năng thuyết cam lộ pháp 　我問能闇蔽諸魔　　大悲願說笑因緣 　ngã vấn năng ám tế chư ma 　　đại bi nguyện thuyết tiếu nhân duyên 　我問能持勝十力　　我問猶如金山色 　ngã vấn năng trì thắng thập lực 　　ngã vấn do như kim sơn sắc 　我問得到功德頂　　為何利益而現笑 　ngã vấn đắc đáo công đức đảnh/đính 　　vi/vì/vị hà lợi ích nhi hiện tiếu 爾時佛告大德阿難。 nhĩ thời Phật cáo Đại Đức A-nan 。 汝今見是大樹緊那羅王諸夫人不。今於我所種善根已。 nhữ kim kiến thị Đại thụ khẩn na la Vương chư phu nhân bất 。kim ư ngã sở chủng thiện căn dĩ 。 志誠發於阿耨多羅三藐三菩提心。 chí thành phát ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm 。 欲轉女身取男子身頂禮我足。阿難白言。已見。世尊。佛告阿難。 dục chuyển nữ thân thủ nam tử thân đảnh lễ ngã túc 。A-nan bạch ngôn 。dĩ kiến 。Thế Tôn 。Phật cáo A-nan 。 緊那羅王諸夫人等。以此志誠殖諸善根。 khẩn-na-la Vương chư phu nhân đẳng 。dĩ thử chí thành thực chư thiện căn 。 於此命終捨女人身。得成男子生兜率天。 ư thử mạng chung xả nữ nhân thân 。đắc thành nam tử sanh Đâu suất thiên 。 與彌勒菩薩。共守護我無量阿僧祇劫。 dữ Di Lặc Bồ-tát 。cọng thủ hộ ngã vô lượng a-tăng-kì kiếp 。 所集無上正真道法。彌勒成佛復當供養。 sở tập vô thượng chánh chân đạo pháp 。Di lặc thành Phật phục đương cúng dường 。 如是次第賢劫千佛皆悉供養。漸次滿足助菩提法。 như thị thứ đệ hiền kiếp thiên Phật giai tất cúng dường 。tiệm thứ mãn túc trợ Bồ-đề Pháp 。 是大樹緊那羅王得成佛時。 thị Đại thụ khẩn na la Vương đắc thành Phật thời 。 是諸女等當生其國。彼佛如來當授其記。 thị chư nữ đẳng đương sanh kỳ quốc 。bỉ Phật Như Lai đương thọ/thụ kỳ kí 。 爾時大樹緊那羅王白言。世尊。今佛世尊。已為我等大作佛事。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương bạch ngôn 。Thế Tôn 。kim Phật Thế tôn 。dĩ vi/vì/vị ngã đẳng Đại tác Phật sự 。 除淨惡道安住善道示菩提道。 trừ tịnh ác Đạo An trụ/trú thiện đạo thị Bồ-đề đạo 。 住於智慧大寶之藏。 trụ/trú ư trí tuệ đại bảo chi tạng 。 成辦一切出世善根說助成就波羅蜜伴。示善方便勸菩提心聞法充足。 thành biện/bạn nhất thiết xuất thế thiện căn thuyết trợ thành tựu Ba-la-mật bạn 。thị thiện phương tiện khuyến Bồ-đề tâm văn Pháp sung túc 。 得示教利喜愛樂深法。悉得安住不退轉地。世尊。 đắc thị giáo lợi hỉ ái lạc/nhạc thâm pháp 。tất đắc an trụ bất thoái chuyển địa 。Thế Tôn 。 我等今者。當作知恩非不知恩。世尊。我等今者。 ngã đẳng kim giả 。đương tác tri ân phi bất tri ân 。Thế Tôn 。ngã đẳng kim giả 。 若以肉血髓腦尚不報恩。況餘珍寶。 nhược/nhã dĩ nhục huyết tủy não thượng bất báo ân 。huống dư trân bảo 。 爾時會中有餘菩薩。作如是念。是大樹緊那羅王。 nhĩ thời hội trung hữu dư Bồ Tát 。tác như thị niệm 。thị Đại thụ khẩn na la Vương 。 幾時當得阿耨多羅三藐三菩提。 kỷ thời đương đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 得成佛已號字何等。其佛國土莊嚴云何。 đắc thành Phật dĩ hiệu tự hà đẳng 。kỳ Phật quốc độ trang nghiêm vân hà 。 諸菩薩眾以何莊嚴。所受用物復何相類。爾時世尊。 chư Bồ-tát chúng dĩ hà trang nghiêm 。sở thọ dụng vật phục hà tướng loại 。nhĩ thời Thế Tôn 。 知是菩薩心之所念即便微笑。 tri thị Bồ Tát tâm chi sở niệm tức tiện vi tiếu 。 無量百千種種色光從面門出。普照十方恒河沙等諸佛世界。 vô lượng bách thiên chủng chủng sắc quang tùng diện môn xuất 。phổ chiếu thập phương hằng hà sa đẳng chư Phật thế giới 。 休息一切眾生苦已。遍至天世還來遶佛。 hưu tức nhất thiết chúng sanh khổ dĩ 。biến chí Thiên thế hoàn lai nhiễu Phật 。 滿千匝已從頂相入。爾時阿難。 mãn thiên tạp/táp dĩ tùng đảnh tướng nhập 。nhĩ thời A-nan 。 即從坐起頂禮佛足。右遶七匝在如來前。 tức tùng tọa khởi đảnh lễ Phật túc 。hữu nhiễu thất tạp/táp tại Như Lai tiền 。 合掌住立而說偈言。 hợp chưởng trụ lập nhi thuyết kệ ngôn 。 　我禮善逝未曾見　　如是事相之微笑 　ngã lễ Thiện-Thệ vị tằng kiến 　　như thị sự tướng chi vi tiếu 　遍照無量億世界　　十方猶如恒河沙 　biến chiếu vô lượng ức thế giới 　　thập phương do như Hằng hà sa 　帝釋梵王及護世　　日月珠火星光明 　đế Thích Phạm Vương cập hộ thế 　　nhật nguyệt châu Hỏa tinh quang minh 　人尊光明普隱蔽　　願說以何因緣笑 　nhân tôn quang minh phổ ẩn tế 　　nguyện thuyết dĩ hà nhân duyên tiếu 　寂滅三惡諸苦惱　　眾生離結得歡悅 　tịch diệt tam ác chư khổ não 　　chúng sanh Ly kết đắc hoan duyệt 　人天得樂及餘眾　　清淨眾生何緣笑 　nhân thiên đắc lạc/nhạc cập dư chúng 　　thanh tịnh chúng sanh hà duyên tiếu 　誰有人天住大乘　　誰當得證轉法輪 　thùy hữu nhân thiên trụ/trú Đại-Thừa 　　thùy đương đắc chứng chuyển pháp luân 　誰為得滿上菩提　　勇健放斯淨妙光 　thùy vi/vì/vị đắc mãn thượng Bồ-đề 　　dũng kiện phóng tư tịnh diệu quang 　法王願為我斷疑　　及餘諸天得無疑 　pháp vương nguyện vi/vì/vị ngã đoạn nghi 　　cập dư chư Thiên đắc vô nghi 　大眾歡喜願欲聞　　為誰故現是微笑 　Đại chúng hoan hỉ nguyện dục văn 　　vi/vì/vị thùy cố hiện thị vi tiếu 爾時阿難偈問佛已。右遶三匝還復本座。 nhĩ thời A-nan kệ vấn Phật dĩ 。hữu nhiễu tam tạp hoàn phục bổn tọa 。 爾時世尊猶如大龍。顧視十方告阿難言。阿難。 nhĩ thời Thế Tôn do như Đại long 。cố thị thập phương cáo A-nan ngôn 。A-nan 。 汝今見是大樹緊那羅王作廣博供養如來 nhữ kim kiến thị Đại thụ khẩn na la Vương tác quảng bác cúng dường Như Lai 不。阿難白言。已見世尊。佛告阿難。 bất 。A-nan bạch ngôn 。dĩ kiến Thế Tôn 。Phật cáo A-nan 。 是大樹緊那羅王。過六十八百千億劫已。 thị Đại thụ khẩn na la Vương 。quá/qua lục thập bát bách thiên ức kiếp dĩ 。 當得作佛號功德王光明如來應供正遍覺明行足善逝 đương đắc tác Phật hiệu công đức Vương quang minh Như Lai Ứng-Cúng chánh biến giác Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。 Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。 國名無垢月。劫名有寶。阿難。 quốc danh vô cấu nguyệt 。kiếp danh hữu bảo 。A-nan 。 是無垢月世界之地平等如掌。白琉璃為地。 thị vô cấu nguyệt thế giới chi địa bình đẳng như chưởng 。bạch lưu ly vi/vì/vị địa 。 猶如月色極淨無垢。無諸荊棘瓦礫沙石。 do như nguyệt sắc cực tịnh vô cấu 。vô chư kinh cức ngõa lịch sa thạch 。 有妙寶臺住虛空中。諸菩薩等在地經行。 hữu diệu bảo đài trụ/trú hư không trung 。chư Bồ-tát đẳng tại địa kinh hành 。 時兩邊有功德王光明如來世尊像現。 thời lượng (lưỡng) biên hữu công đức Vương quang minh Như Lai Thế Tôn tượng hiện 。 是諸菩薩見如來像即得是念。一切諸法亦皆如像。 thị chư Bồ-tát kiến Như Lai tượng tức đắc thị niệm 。nhất thiết chư pháp diệc giai như tượng 。 若有眾生於法有疑即問佛像。 nhược hữu chúng sanh ư pháp hữu nghi tức vấn Phật tượng 。 問佛像已便能受持得無生忍。一切眾生皆依虛空寶臺而住。 vấn Phật tượng dĩ tiện năng thọ trì đắc vô sanh nhẫn 。nhất thiết chúng sanh giai y hư không bảo đài nhi trụ/trú 。 彼佛國土無女人名。其國眾生皆悉化生。 bỉ Phật quốc độ vô nữ nhân danh 。kỳ quốc chúng sanh giai tất hóa sanh 。 是國土中無飲食名純法喜食。 thị quốc độ trung vô ẩm thực danh thuần pháp hỉ thực 。 彼國土中無有餘乘純一大乘。一切眾生決定大乘。 bỉ quốc độ trung vô hữu dư thừa thuần nhất Đại-Thừa 。nhất thiết chúng sanh quyết định Đại-Thừa 。 彼諸眾生無有毀禁及與威儀破正見者。 bỉ chư chúng sanh vô hữu hủy cấm cập dữ uy nghi phá chánh kiến giả 。 一切眾生決定佛法。彼國無魔及與魔天外道尼乾諸異道等。 nhất thiết chúng sanh quyết định Phật Pháp 。bỉ quốc vô ma cập dữ Ma Thiên ngoại đạo Ni-kiền chư dị đạo đẳng 。 不著諸見。乃至不住著於善見。 bất trước chư kiến 。nãi chí bất trụ trước ư thiện kiến 。 一切眾生皆為深行空印所印。彼諸眾生人天無別。 nhất thiết chúng sanh giai vi/vì/vị thâm hạnh/hành/hàng không ấn sở ấn 。bỉ chư chúng sanh nhân thiên vô biệt 。 所受用物皆悉同等。 sở thọ dụng vật giai tất đồng đẳng 。 是功德王光明如來壽十中劫。多所利益多所安樂利安天人。 thị công đức Vương quang minh Như Lai thọ thập trung kiếp 。đa sở lợi ích đa sở an lạc lợi an Thiên Nhân 。 多有無量菩薩眷屬皆不退轉。 đa hữu vô lượng Bồ Tát quyến thuộc giai Bất-thoái-chuyển 。 是功德王光明如來欲涅槃時。授上精進菩薩記言。是上精進菩薩。 thị công đức Vương quang minh Như Lai dục Niết-Bàn thời 。thọ/thụ thượng tinh tấn Bồ Tát kí ngôn 。thị thượng tinh tấn Bồ Tát 。 次於我後當得作佛號大莊嚴如來乃至佛世 thứ ư ngã hậu đương đắc tác Phật hiệu đại trang nghiêm Như Lai nãi chí Phật thế 尊。於是劫中佛寶法寶僧寶不斷。 tôn 。ư thị kiếp trung Phật bảo pháp bảo tăng bảo bất đoạn 。 是故此劫名曰有寶。爾時大樹緊那羅王。 thị cố thử kiếp danh viết hữu bảo 。nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương 。 自聞受記歡喜踊躍得未曾有。以大菩薩善根神力。 tự văn thọ kí hoan hỉ dũng dược đắc vị tằng hữu 。dĩ đại Bồ-tát thiện căn thần lực 。 欲令大眾發歡喜心增善根故。 dục lệnh Đại chúng phát hoan hỉ tâm tăng thiện căn cố 。 上昇虛空高七多羅樹。以佛神力及己言辯。說是偈言。 thượng thăng hư không cao thất Ta-la thụ 。dĩ Phật thần lực cập kỷ ngôn biện 。thuyết thị kệ ngôn 。 　實性普攝一切法　　其性如空無垢穢 　thật tánh phổ nhiếp nhất thiết pháp 　　kỳ tánh như không vô cấu uế 　知於如是妙道已　　是一切佛最長子 　tri ư như thị diệu đạo dĩ 　　thị nhất thiết Phật tối trưởng tử 　猶如夢中有所見　　無實可見悉虛妄 　do như mộng trung hữu sở kiến 　　vô thật khả kiến tất hư vọng 　知解諸法如夢已　　是於諸行無憂厭 　tri giải chư Pháp như mộng dĩ 　　thị ư chư hạnh Vô ưu yếm 　猶如幻化之所現　　象馬車步等兵眾 　do như huyễn hóa chi sở hiện 　　tượng mã xa bộ đẳng binh chúng 　第一義中無有實　　此陰如幻無堅實 　đệ nhất nghĩa trung vô hữu thật 　　thử uẩn như huyễn vô kiên thật 　色之體性如水沫　　諸受猶如水泡現 　sắc chi thể tánh như thủy mạt 　　chư thọ/thụ do như thủy phao hiện 　其想猶如熱時焰　　諸行無實如芭蕉 　kỳ tưởng do như nhiệt thời diệm 　　chư hạnh vô thật như ba tiêu 　三有心意及與識　　如來說是如幻化 　tam hữu tâm ý cập dữ thức 　　Như Lai thuyết thị như huyễn hóa 　知陰性空無所有　　於諸行中無疲厭 　tri uẩn tánh không vô sở hữu 　　ư chư hạnh trung vô bì yếm 　四大諸界如法界　　諸入喻如空聚落 　tứ đại chư giới như Pháp giới 　　chư nhập dụ như không tụ lạc 　如是解知諸法已　　能持諸佛空法藏 　như thị giải tri chư Pháp dĩ 　　năng trì chư Phật không Pháp tạng 　善自調伏於財施　　以空淨戒自調伏 　thiện tự điều phục ư tài thí 　　dĩ không tịnh giới tự điều phục 　忍性常盡無有相　　精進勝妙常寂滅 　nhẫn tánh thường tận vô hữu tướng 　　tinh tấn thắng diệu thường tịch diệt 　禪性寂靜無戲論　　智亦空寂無戲論 　Thiền tánh tịch tĩnh vô hí luận 　　trí diệc không tịch vô hí luận 　若有能入如是法　　是名為度到彼岸 　nhược hữu năng nhập như thị pháp 　　thị danh vi/vì/vị độ đáo bỉ ngạn 　慈心無我無眾生　　大悲清淨如虛空 　từ tâm vô ngã vô chúng sanh 　　đại bi thanh tịnh như hư không 　大喜大捨悉空寂　　是道梵道常最勝 　Đại hỉ đại xả tất không tịch 　　thị đạo phạm đạo thường tối thắng 　是四所攝為最勝　　如來說是能普攝 　thị tứ sở nhiếp vi/vì/vị tối thắng 　　Như Lai thuyết thị năng phổ nhiếp 　此攝所攝永解脫　　彼得攝法之彼岸 　thử nhiếp sở nhiếp vĩnh giải thoát 　　bỉ đắc nhiếp Pháp chi bỉ ngạn 　眾生無我無眾生　　不得壽命及士夫 　chúng sanh vô ngã vô chúng sanh 　　bất đắc thọ mạng cập sĩ phu 　六根常自寂靜相　　能如是知名菩薩 　lục căn thường tự tịch tĩnh tướng 　　năng như thị tri danh Bồ Tát 　無有菩薩有眾生　　亦復不生無我慢 　vô hữu Bồ Tát hữu chúng sanh 　　diệc phục bất sanh vô ngã mạn 　離二無著無戲論　　是名無著實菩薩 　ly nhị Vô Trước vô hí luận 　　thị danh Vô Trước thật Bồ Tát 　諸法無實猶浮雲　　無有來者無去者 　chư Pháp vô thật do phù vân 　　vô hữu lai giả vô khứ giả 　其體常住法界性　　善逝如如而覺了 　kỳ thể thường trụ pháp giới tánh 　　Thiện-Thệ như như nhi giác liễu 　諸法非有亦非無　　以因緣故諸法有 　chư Pháp phi hữu diệc phi vô 　　dĩ nhân duyên cố chư pháp hữu 　如電暫現尋復滅　　其心常樂如是觀 　như điện tạm hiện tầm phục diệt 　　kỳ tâm thường lạc/nhạc như thị quán 　心行非色不可捉　　世間如是同叵捉 　tâm hành phi sắc bất khả tróc 　　thế gian như thị đồng phả tróc 　若知心性本清淨　　無有結使諸闇冥 　nhược/nhã tri tâm tánh bổn thanh tịnh 　　vô hữu kết/kiết sử chư ám minh 　說身如木如牆壁　　癡無有主如瓦礫 　thuyết thân như mộc như tường bích 　　si vô hữu chủ như ngõa lịch 　能如是知本性已　　更不作心依倚身 　năng như thị tri bổn tánh dĩ 　　cánh bất tác tâm y ỷ thân 　口說清淨猶如風　　猶如山谷中響聲 　khẩu thuyết thanh tịnh do như phong 　　do như sơn cốc trung hưởng thanh 　知說音聲亦如是　　於諸音聲不染欲 　tri thuyết âm thanh diệc như thị 　　ư chư âm thanh bất nhiễm dục 　住在空虛不墮落　　虛空無住亦無處 　trụ tại không hư bất đọa lạc 　　hư không vô trụ diệc vô xứ/xử 　知於諸法如空已　　如是眾生住於如 　tri ư chư Pháp như không dĩ 　　như thị chúng sanh trụ/trú ư như 　虛空本無生及燒　　千萬億劫而不燒 　hư không bổn vô sanh cập thiêu 　　thiên vạn ức kiếp nhi bất thiêu 　知於諸法如虛空　　彼至百千界離燒 　tri ư chư Pháp như hư không 　　bỉ chí bách thiên giới ly thiêu 　須彌輪圍及諸山　　大城村邑及草木 　Tu-Di luân vi cập chư sơn 　　đại thành thôn ấp cập thảo mộc 　能知是等如虛空　　神通遠至千億界 　năng tri thị đẳng như hư không 　　thần thông viễn chí thiên ức giới 　地大水火及風大　　四大猶之如虛空 　địa đại thủy hỏa cập phong đại 　　tứ đại do chi như hư không 　能知此等皆平等　　勇健乘空千億界 　năng tri thử đẳng giai bình đẳng 　　dũng kiện thừa không thiên ức giới 　三界所有諸音聲　　勝妙增上及中下 　tam giới sở hữu chư âm thanh 　　thắng diệu tăng thượng cập trung hạ 　無量百千億劫說　　不見本性知所在 　vô lượng bách thiên ức kiếp thuyết 　　bất kiến bổn tánh tri sở tại 　彼勝無有別異相　　雖知不能覺於心 　bỉ thắng vô hữu biệt dị tướng 　　tuy tri bất năng giác ư tâm 　心意等同入寂靜　　諸如來等同於法 　tâm ý đẳng đồng nhập tịch tĩnh 　　chư Như Lai đẳng đồng ư Pháp 　百千萬劫修善根　　本為菩薩修行時 　bách thiên vạn kiếp tu thiện căn 　　bổn vi/vì/vị Bồ Tát tu hành thời 　知菩提同一切法　　彼得受記大名稱 　tri Bồ-đề đồng nhất thiết pháp 　　bỉ đắc thọ kí Đại danh xưng 　諸法境界性自淨　　如來境界無有量 　chư pháp cảnh giới tánh tự tịnh 　　Như Lai cảnh giới vô hữu lượng 　如是知於平等已　　持德如是得授記 　như thị tri ư bình đẳng dĩ 　　trì đức như thị đắc thọ kí 　今我無有色受陰　　想思行陰亦如是 　kim ngã vô hữu sắc thọ/thụ uẩn 　　tưởng tư hạnh/hành/hàng uẩn diệc như thị 　解知菩提得授記　　不受陰記界入記 　giải tri Bồ-đề đắc thọ kí 　　bất thọ/thụ uẩn kí giới nhập kí 　其所得忍本空寂　　忍及與盡等無二 　kỳ sở đắc nhẫn bổn không tịch 　　nhẫn cập dữ tận đẳng vô nhị 　是無量名無生忍　　如是則得於授記 　thị vô lượng danh vô sanh nhẫn 　　như thị tắc đắc ư thọ kí 　無有能盡於無盡　　盡問不起一切法 　vô hữu năng tận ư vô tận 　　tận vấn bất khởi nhất thiết pháp 　通達忍已得授記　　無句入句無有相 　thông đạt nhẫn dĩ đắc thọ kí 　　vô cú nhập cú vô hữu tướng 　實無有數無二邊　　無有異作當作實 　thật vô hữu số vô nhị biên 　　vô hữu dị tác đương tác thật 　若如是者佛授記　　今我性等一切法 　nhược như thị giả Phật thọ kí 　　kim ngã tánh đẳng nhất thiết pháp 　己性無我等空性　　菩提之性猶虛空 　kỷ tánh vô ngã đẳng không tánh 　　Bồ-đề chi tánh do hư không 　若能如是得授記　　是名邪行非正行 　nhược/nhã năng như thị đắc thọ kí 　　thị danh tà hành phi chánh hạnh 　若以心意而修行　　平等法中行勝行 　nhược/nhã dĩ tâm ý nhi tu hành 　　bình đẳng pháp trung hạnh/hành/hàng thắng hành 　是等皆悉在地住　　我今在上空中住 　thị đẳng giai tất tại địa trụ/trú 　　ngã kim tại thượng không trung trụ/trú 　知住地者不同等　　不著三界智轉增 　tri tứ trụ địa giả bất đồng đẳng 　　bất trước tam giới trí chuyển tăng 　是故得授無上記 　thị cố đắc thọ/thụ vô thượng kí 爾時大樹緊那羅王。說此偈已從虛空下。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương 。thuyết thử kệ dĩ tùng hư không hạ 。 頂禮佛足合掌向佛。如是白言。世尊。 đảnh lễ Phật túc hợp chưởng hướng Phật 。như thị bạch ngôn 。Thế Tôn 。 為我已作佛事。授我滿足無上道記。世尊。 vi/vì/vị ngã dĩ tác Phật sự 。thọ/thụ ngã mãn túc vô thượng đạo kí 。Thế Tôn 。 我於過世所修諸行則為不空。我為不誑所作諸行。 ngã ư quá thế sở tu chư hạnh tức vi ất không 。ngã vi ất cuống sở tác chư hạnh 。 爾時大眾中。有菩薩摩訶薩。作是念言。 nhĩ thời Đại chúng trung 。hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。tác thị niệm ngôn 。 是大樹緊那羅王。於何佛所初種善根。 thị Đại thụ khẩn na la Vương 。ư hà Phật sở sơ chủng thiện căn 。 彼佛如來號字何等。是時天冠菩薩。 bỉ Phật Như Lai hiệu tự hà đẳng 。Thị thời thiên quan Bồ Tát 。 知諸菩薩心之所念白言。世尊。是大樹緊那羅王。 tri chư Bồ-tát tâm chi sở niệm bạch ngôn 。Thế Tôn 。thị Đại thụ khẩn na la Vương 。 於何佛所初種善根發菩提心。彼佛世尊號字何等。 ư hà Phật sở sơ chủng thiện căn phát Bồ-đề tâm 。bỉ Phật Thế tôn hiệu tự hà đẳng 。 爾時佛告天冠菩薩。善男子。 nhĩ thời Phật cáo thiên quan Bồ Tát 。Thiện nam tử 。 乃往過世無量無邊阿僧祇劫。復過無量無邊阿僧祇劫。彼時有佛。 nãi vãng quá thế vô lượng vô biên a tăng kì kiếp 。phục quá/qua vô lượng vô biên a tăng kì kiếp 。bỉ thời hữu Phật 。 號曰寶聚如來應供正遍覺乃至佛世尊。 hiệu viết bảo tụ Như Lai Ứng-Cúng chánh biến giác nãi chí Phật Thế tôn 。 是佛世界名淨莊嚴。劫名淨潔。 thị Phật thế giới danh tịnh trang nghiêm 。kiếp danh tịnh khiết 。 是寶聚如來應正遍覺。其菩薩眾有六十億。 thị bảo tụ Như Lai ưng chánh biến giác 。kỳ Bồ Tát chúng hữu lục thập ức 。 一切皆是無量精進。得陀羅尼。不退無上正真之道。 nhất thiết giai thị vô lượng tinh tấn 。đắc Đà-la-ni 。bất thoái vô thượng chánh chân chi đạo 。 其佛壽命六十億歲。彼國土中所受用物。 kỳ Phật thọ mạng lục thập ức tuế 。bỉ quốc độ trung sở thọ dụng vật 。 皆悉具足琉璃所成。如兜率天飲食豐多。 giai tất cụ túc lưu ly sở thành 。như Đâu suất thiên ẩm thực phong đa 。 土無餘乘純一大乘。爾時有轉輪大王。 độ vô dư thừa thuần nhất Đại-Thừa 。nhĩ thời hữu chuyển luân Đại Vương 。 名尼泯陀羅。四域自在。有四萬夫人千子具足。 danh ni mẫn Đà-la 。tứ vực tự tại 。hữu tứ vạn phu nhân thiên tử cụ túc 。 勇健妙色能伏他眾。是時尼泯陀羅王。 dũng kiện diệu sắc năng phục tha chúng 。Thị thời ni mẫn Đà-la Vương 。 請寶聚如來及菩薩僧。滿一億歲施諸所安。 thỉnh bảo tụ Như Lai cập Bồ-tát tăng 。mãn nhất ức tuế thí chư sở an 。 衣服飲食床敷醫藥一切樂具。作於如是無量供養。 y phục ẩm thực sàng phu y dược nhất thiết lạc/nhạc cụ 。tác ư như thị vô lượng cúng dường 。 供如來已成此善根。及四萬夫人并諸千子。 cung/cúng Như Lai dĩ thành thử thiện căn 。cập tứ vạn phu nhân tinh chư thiên tử 。 復有八萬四千眾生。同發無上正真道心。 phục hưũ bát vạn tứ thiên chúng sanh 。đồng phát vô thượng chánh chân đạo tâm 。 發道心已。復更滿於一億歲中。 phát đạo tâm dĩ 。phục cánh mãn ư nhất ức tuế trung 。 以諸樂具恒常供養寶聚如來。過是後已捨於王位。 dĩ chư lạc cụ hằng thường cúng dường bảo tụ Như Lai 。quá/qua thị hậu dĩ xả ư Vương vị 。 授最長子名曰淨戒。自捨國位。 thọ/thụ tối trưởng tử danh viết tịnh giới 。tự xả quốc vị 。 彼佛法中剃除鬚髮以信出家。如是千子。轉相禪位各各出家。 bỉ Phật Pháp trung thế trừ tu phát dĩ tín xuất gia 。như thị thiên tử 。chuyển tướng Thiền vị các các xuất gia 。 唯除最小王子名曰覺悲。正法治國不加兵仗。 duy trừ tối tiểu Vương tử danh viết giác bi 。chánh pháp trì quốc bất gia binh trượng 。 善得自在統領國土。善男子。爾時尼泯陀羅王。 thiện đắc tự tại thống lĩnh quốc độ 。Thiện nam tử 。nhĩ thời ni mẫn Đà-la Vương 。 及其諸子既出家已。寶聚如來初中及後。 cập kỳ chư tử ký xuất gia dĩ 。bảo tụ Như Lai sơ trung cập hậu 。 所說諸法悉能受持。善男子。汝意云何。 sở thuyết chư Pháp tất năng thọ trì 。Thiện nam tử 。nhữ ý vân hà 。 謂異人乎勿有疑也。彼轉輪王尼泯陀羅。 vị dị nhân hồ vật hữu nghi dã 。bỉ Chuyển luân Vương ni mẫn Đà-la 。 即今大樹緊那羅王是。其王諸子。 tức kim Đại thụ khẩn na la Vương thị 。kỳ Vương chư tử 。 今皆修行於菩薩道善男子是。大樹緊那羅王。 kim giai tu hành ư Bồ Tát đạo Thiện nam tử thị 。Đại thụ khẩn na la Vương 。 於彼寶聚如來法中。初發無上菩提心。自是之後。 ư bỉ bảo tụ Như Lai Pháp trung 。sơ phát vô thượng Bồ-đề tâm 。tự thị chi hậu 。 不離見佛聞法供僧。教化眾生。 bất ly kiến Phật văn pháp cung/cúng tăng 。giáo hóa chúng sanh 。 而不速疾取於無上正真之道。我今授是無上道記。 nhi bất tốc tật thủ ư vô thượng chánh chân chi đạo 。ngã kim thọ/thụ thị vô thượng đạo kí 。 當得作佛號功德王光明如來。時天冠菩薩白言。世尊。 đương đắc tác Phật hiệu công đức Vương quang minh Như Lai 。thời thiên quan Bồ Tát bạch ngôn 。Thế Tôn 。 未曾有也。如來智慧不可思議。 vị tằng hữu dã 。Như Lai trí tuệ bất khả tư nghị 。 乃能知於如是久遠。佛言如是。善男子。如汝所言。 nãi năng tri ư như thị cửu viễn 。Phật ngôn như thị 。Thiện nam tử 。như nhữ sở ngôn 。 如來知見無量無邊。何以故。善男子。 Như Lai tri kiến vô lượng vô biên 。hà dĩ cố 。Thiện nam tử 。 過去無量一切眾生。如來悉能知彼諸心。如是十方。 quá khứ vô lượng nhất thiết chúng sanh 。Như Lai tất năng tri bỉ chư tâm 。như thị thập phương 。 如是處處。如是所作。若善不善及無記業。 như thị xứ xứ 。như thị sở tác 。nhược/nhã thiện bất thiện cập vô kí nghiệp 。 如是一切所有心轉。如來悉知。若現在起心。 như thị nhất thiết sở hữu tâm chuyển 。Như Lai tất tri 。nhược/nhã hiện tại khởi tâm 。 若善不善若無記心。如是十方。如是處處。如是所作。 nhược/nhã thiện bất thiện nhược/nhã vô kí tâm 。như thị thập phương 。như thị xứ xứ 。như thị sở tác 。 如來悉知。如來應正遍覺。 Như Lai tất tri 。Như Lai ưng chánh biến giác 。 所有知見如是無礙。若未來世一切眾生當起諸心。如來悉知。 sở hữu tri kiến như thị vô ngại 。nhược/nhã vị lai thế nhất thiết chúng sanh đương khởi chư tâm 。Như Lai tất tri 。 說是如來無礙智時三萬二千眾。 thuyết thị Như Lai vô ngại trí thời tam vạn nhị thiên chúng 。 生本未發心今始慇重。發阿耨多羅三藐三菩提心。 sanh bổn vị phát tâm kim thủy ân trọng 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 爾時大樹緊那羅王。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương 。 請佛供養及諸菩薩聲聞大眾七夜已訖。 thỉnh Phật cúng dường cập chư Bồ-tát Thanh văn Đại chúng thất dạ dĩ cật 。 復更以諸所須樂具及其宮殿園林場地悉以奉施。作如是言。 phục cánh dĩ chư sở tu lạc/nhạc cụ cập kỳ cung điện viên lâm trường địa tất dĩ phụng thí 。tác như thị ngôn 。 願佛世尊。屈意數來憐愍我故。當大安樂。 nguyện Phật Thế tôn 。khuất ý số lai liên mẫn ngã cố 。đương Đại An lạc/nhạc 。 當大利益。諸乾闥婆緊那羅摩睺羅伽。 đương Đại lợi ích 。chư Càn thát bà khẩn-na-la Ma hầu la già 。 爾時大樹緊那羅王子名無垢眼。 nhĩ thời Đại thụ khẩn na la Vương tử danh vô cấu nhãn 。 以寶珠網奉上如來白言。世尊。我緊那羅耽醉華香。耽醉歌舞。 dĩ ảo châu võng phụng thượng Như Lai bạch ngôn 。Thế Tôn 。ngã khẩn-na-la đam túy hoa hương 。đam túy ca vũ 。 耽醉歡喜。唯願世尊。當為我等說所入法門。 đam túy hoan hỉ 。duy nguyện Thế Tôn 。đương vi/vì/vị ngã đẳng thuyết sở nhập Pháp môn 。 當令我等捨離狂醉。修集菩提助道之法。 đương lệnh ngã đẳng xả ly cuồng túy 。tu tập Bồ-đề trợ đạo chi Pháp 。 爾時世尊。告緊那羅王子無垢眼。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo khẩn-na-la Vương tử vô cấu nhãn 。 賢士自爾已去。我當護汝令諸伎樂出六十四。 hiền sĩ tự nhĩ dĩ khứ 。ngã đương hộ nhữ lệnh chư kĩ nhạc xuất lục thập tứ 。 護助菩提妙法之音。何等六十四。 hộ trợ Bồ-đề diệu pháp chi âm 。hà đẳng lục thập tứ 。 所謂演出布施之聲。戒聲。忍聲。進聲。禪聲。智慧之聲。慈聲。 sở vị diễn xuất bố thí chi thanh 。giới thanh 。nhẫn thanh 。tiến/tấn thanh 。Thiền thanh 。trí tuệ chi thanh 。từ thanh 。 悲聲。喜聲。捨聲。四攝法聲。 bi thanh 。hỉ thanh 。xả thanh 。tứ nhiếp Pháp thanh 。 不忘無上菩提心聲。不厭生死聲。集善根聲。佛聲。法聲。 bất vong vô thượng Bồ-đề tâm thanh 。bất yếm sanh tử thanh 。tập thiện căn thanh 。Phật thanh 。pháp thanh 。 比丘僧聲。念處聲。正斷聲。神足聲。根聲。力聲。覺聲。 Tỳ-kheo tăng thanh 。niệm xứ thanh 。chánh đoạn thanh 。thần túc thanh 。căn thanh 。lực thanh 。giác thanh 。 道聲。定聲。慧聲。無常聲。苦聲。無我聲。寂聲。 đạo thanh 。định thanh 。tuệ thanh 。vô thường thanh 。khổ thanh 。vô ngã thanh 。tịch thanh 。 無行聲。靜聲。無生聲。無起聲。如聲。法性聲。 vô hạnh/hành/hàng thanh 。tĩnh thanh 。vô sanh thanh 。vô khởi thanh 。như thanh 。pháp tánh thanh 。 實際聲。無我聲。無眾生聲。無命聲。無丈夫聲。 thật tế thanh 。vô ngã thanh 。vô chúng sanh thanh 。vô mạng thanh 。vô trượng phu thanh 。 無人聲。無來聲。無去聲。無處聲。無住聲。 vô nhân thanh 。vô lai thanh 。vô khứ thanh 。vô xứ/xử thanh 。vô trụ thanh 。 空聲。無相聲。無願聲。離聲。滅聲。無所有聲。 không thanh 。vô tướng thanh 。vô nguyện thanh 。ly thanh 。diệt thanh 。vô sở hữu thanh 。 因緣聲。無物聲。無聚聲。無依聲。護正法聲。 nhân duyên thanh 。vô vật thanh 。vô tụ thanh 。vô y thanh 。hộ chánh pháp thanh 。 降魔聲。善方便聲。教化眾生聲。 hàng ma thanh 。thiện phương tiện thanh 。giáo hóa chúng sanh thanh 。 如幻如化如電水月夢響之聲。法界破壞聲。 như huyễn như hóa như điện thủy nguyệt mộng hưởng chi thanh 。Pháp giới phá hoại thanh 。 如說如作聲。集諸善根而不忘失無放逸聲。 như thuyết như tác thanh 。tập chư thiện căn nhi bất vong thất vô phóng dật thanh 。 如是賢士當令汝等諸樂音中出如是等六十四種護助 như thị hiền sĩ đương lệnh nhữ đẳng chư nhạc âm trung xuất như thị đẳng lục thập tứ chủng hộ trợ 菩提道法之聲當令汝等得不放逸滿助菩 Bồ-đề đạo Pháp chi thanh đương lệnh nhữ đẳng đắc bất phóng dật mãn trợ bồ 提法。 Đề Pháp 。 大樹緊那羅王所問經卷第三 Đại Thụ Khẩn Na La Vương Sở Vấn Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 07:56:32 2008 ============================================================